今天頌斐分享一下何謂「緣」
「緣」— 有很多種，有父母的緣，兄弟姊妹的緣，朋友的緣，情侶或夫妻的緣，子女的緣，人與人之間的關係，都是因為有「緣」。
而有緣遇上，其實從來就沒有巧合，都是受著因果定律丶業力法則所影響。因此，更加應好好珍惜。因為每一個「相遇」，都是累世裏的「久別重逢」。
無論誰也預料不到明天會發生什麼事，我們是否還能有機會再給彼此一個關心，要知道，每一個當下都是無常的，這一刻看見的，也許下一刻已經不復存在。
幾百年的輪迴換來今生的擦肩而過；一個緣字，包含了多少句的偶然，其實那不是偶然而是必然，要相信一切都是上天最好的安排。
因此請好好珍惜緣，真正的緣，不只是初相識時給對方留下一個美好印象，而是在對方認識你很多年後，仍喜歡和你走在一起⋯⋯真正的緣，不是要來的早，而是來了以後不再走，這才叫真正的緣！
要記得，人都是有缺陷的，每一個人都會有過失，會犯錯，學懂接納丶原諒丶寬恕都是靈魂的學習課題，對人有慈悲心亦是修行的其中一項功課，也就是「緣」的保存心法。
～頌斐～
今日頌斐分享下何謂貪丶嗔丶癡。
貪是貪戀，貪求，貪愛，貪名好利，好色貪杯等等都是貪心。
嗔是嗔恨，仇恨。發脾氣，暴燥如雷，笑面虎，笑裏藏刀都是嗔心。癡，愚癡，不懂道理，不明是非，沒有智慧，不信正道，這是癡心。
當人順景的時候，貪心就會出來，貪戀一些美好的事物，沉醉在當中，沾沾自喜，生氣我慢之心，自以為是及驕傲。
當人逆境的時候，就會生起厭惡之心，討厭，埋怨，發脾氣，暴躁。
癡就是欠缺智慧，因此，當一個人欠缺智慧的時候，就很容易在遇到順境或逆境的時候，會有貪心及嗔心出現。
所以，我們需要利用智慧，時刻觀照自己的起心動念，避免貪丶嗔丶癡的出現。
今日跟大家分享一個小故事
話說有一天蘇東坡去拜訪佛印，遇到佛印正在打坐。
蘇東坡便在佛印的對面靜靜地坐了下來，也學佛印打坐。
剛打完坐，蘇東坡覺得渾身舒暢，滿心歡喜。他問佛印說：「你看我現在像什麼？」
佛印回答蘇東坡：「我看閣下像一尊佛。」蘇東坡聽佛印說自己像尊佛，心中大樂。
佛印也問蘇東坡說：「那閣下看我像什麼呢？」
蘇東坡心想：「平常老是被你佔便宜，今兒個可讓我逮到機會了。也換我來佔你的便宜。」 於是他回答佛印說：「我看你像一陀大便。」佛印臉上微微一笑，便又繼續打坐了。
蘇東坡佔了佛印的便宜之後，越想越樂。回到家便迫不急待地將事情的本末告訴了蘇小妹。
「哥，你被佛印佔便宜了，你知道嗎？」蘇小妹聽完蘇東坡的話之後，提醒蘇東坡。「為什麼？他看我像尊佛，我看他像陀大便，怎麼會是我被佔便宜呢？」
「佛書上說，心中有佛，則觀看萬物皆是佛。佛印因為心中有佛，所以看你像尊佛。那敢問大哥你，當時你的心中到底裝了什麼？」
~頌斐~
今日頌斐分享一下人生的「框框」
我們生活上經常會出現很多框框，例如我們因為經濟上的需要，被生活中的柴米油鹽框住，又或是名枷利鎖，把我們死死的框住。很多時，人生到了青壯年時期，都很希望走出家門，逃出生活的框框。
而思想的框框，就是指一個人妄想顛倒，想東想西，終日就在思想的框框裏鑽不出來。為了名利、財富、權力、愛情，逃不出五欲六塵的框框。
還有人事的框框，世上最難相處，最難管理的就是人。人和人之間的相處，一句說話，一個動作，一個臉色，可能就讓人受不了，人事的框框是最難打破的。人與人之間，關係越親密，框框就越緊，人都希望從人我是非中解脫出來，但這又談何容易呢？
除了以上的框框，還有就是心裏的框框，很多時候我們都住在心的牢獄裏，有時候即使身體被關住了，心還是會獲得自由，但有時候就被貪丶嗔丶癡丶我慢等束縛住，完全失去了自由。所以做人要能先從心解脫，而到身解脫，才是真正的自我解脫。
另外，就是人類的框框，有些是社會加諸給我們的，但許多框框都是我們自己自設的。所謂「天下本無事，庸人自擾之。」如果我們能夠對五欲六塵、人我是非淡泊處之，愈是淡化就愈能走出框框。
無門禪師：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。」
~頌斐~
今日分享一個頌斐一直都很喜歡的故事。
〈渡女過河〉
某日，坦山和尚與一年輕和尚一同趕路，此時，天正下著大雨。
他倆在一個河邊遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因為身著綢布衣裳和絲質衣帶而無法跨過那條河。
“來吧，姑娘，”坦山說道，然後就把那位姑娘抱過了河，放下後又繼續趕路。
一路上，道友一直悶聲不響，最後終於按捺不住，向坦山發問：“我們出家人不近女色，特別是年輕貌美的姑娘，那是很危險的，你為什麼要那樣做？ ”
“什麼？那位姑娘嗎？”坦山答道，“姑娘早已放下了，你還抱著嗎？”
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現實生活中，我們經常都會執着於一些過去發生的事情，又或者一些前世的身份。有時候，我們經常都會對別人帶着一種批判，認為別人“應該”怎樣做，每每遇上不是自己心中所願的情景時，就會感到氣憤和沮喪。
這些一直“抱”在身上的執着，不斷的放大，令“真相”離我們越來越遠。坦山一直也沒有“女色”這個諗法，所以過河後，坦然繼續上路。
很多時候我們都會像那年輕和尚一樣，被一些既有的概念或想法等『框框』佔據了我們的思想，讓我們的心被鎖在“牢獄”裏，狠狠的把自己綁着。
把自己的限制解放，放下分別心和批判心，接納世間一切如是。明白人生的無常，坦然面對每一件事情，境隨心轉，改變心境，看得開，自然能夠幸福快樂。
“姑娘早已放下了，你還抱着嗎？”
~頌斐~
今日談談問前世，催眠治療裏面有一項叫『前世催眠』，一般來講，頌斐不太贊成每一次有困惑時都問前世。原因是，很多事情應該從今生的角度去處理。因此，如果遇到找前世催眠的個案，頌斐都會首先了解清楚個案找前世的原因和目的，如果是出於好奇的，一般都會引導個案先處理現在世的事情，並說明了解前世是要有目的和因由的。
因為如果出於好奇心而問前世，又或在沒有足夠理據的情況下看前世，很可能會對個案帶來傷害。
曾聽過一位前輩說，「前世舊屎(舊事)一早沖走左，你仲攬住舊屎(舊事)做咩？」要記住，我們的當下才是學習的時機，並不是不斷追問前一世發生的事情。
知道前世的價值只在於能夠讓人學習到課題，並且對今生有領悟及幫助。
引用金剛經
「一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀」
清靜經
「真常之道 悟者自得 得悟道者 常清靜矣」
~頌斐~
今天會講何謂『辦閒事』，這個『辦閒事』的叫法，是頌斐在佛光山學習時，最聽得多的。
不要誤會佛門的法師叫弟子去『辦閒事』，而是，這句『辦閒事』令頌斐明白到，其實我們日常生活中真的有很多閒事，例如打扮梳洗丶碌手機丶講是非丶理一些不關己的事丶做一些對自己無益的事⋯⋯總之，凡所有不能讓你修行精進獲益的事情都可以稱得上是閒事。
因此，我們都應時刻警惕，人生苦短，一切都是無常的，修行要把握光陰，努力做好利益眾生之事。
~頌斐~
今天分享一下修行，修行就是：「修好自己的心，愛身邊所有眾生，種善因，視萬事萬物為平常丶自然丶空性。」
當然，這是一種很理想的狀態，凡夫要做到這種狀態，都需要努力不懈，懷着堅持的決心，一天一天地改進。
塵世間的修行，每天都有很多事情發生，包括有「在意」的人和事，這些事情，都會成為修行的障礙，唯有每一次帶着覺知，讓每一份功課都得到進步，愛自己、包容自己的不足，同時亦要包容每個人都會有缺陷的。正如我們曾經都得到別人的包容和原諒。
放下「在意」的事情，當不再「在意」的時候，就是真正的放下了。
愛身邊的眾生，不再去計較是否有回報。這樣都能夠改變和提升宇宙能量及群體的意識。
~頌斐~
今日分享一個小故事，從前有個人有一個很珍貴的花瓶，他每天都細心的照顧和珍惜這個花瓶，天天都小心翼翼怕花瓶會被打爛。有一天，他真的不小心把花瓶打爛了，很奇怪，他反而覺得輕鬆了，因為他知道既然花瓶已經打爛了，以後就不用再擔心花瓶會爛了。
我們很多時都會執著於一些事情，比如說身邊的人或事情，害怕事情發生不似預期，但其實這些事情都成為我們心的負累，讓我們感到辛苦。何不讓一切隨緣，坦然面對。
~頌斐~
今天頌斐分享一下～『愛是什麼？』也許愛一個人跟大家想像的都不一樣。
頌斐曾經有一個催眠個案，覺得一見鍾情很有意思，亦會因為一見鍾情而認定對方。
這個個案是一位男士，他遇上一位女士，被她深深地吸引着，感到莫名的進入一種瘋狂的想念與喜歡的狀態。他感到太強烈地覺得難以分開，並認為對方就是自己的真命天女，不惜犧牲一切，放棄一切，要跟這位女士走在一起。
他覺得很奇怪，來找我做療癒，問我應該怎樣處理這一段關係。於是，我把他帶到催眠狀態，他的潛意識表示，感受到這位一見鍾情的女士有一條能量索牽扯著他，讓他感覺到無法抗拒，就是這一股無形的力量，讓他時時刻刻都在腦海中思念着這一位女士。
這個個案潛意識接收到的，就是這位女士發放出來的能量索，讓這位男士生起愛慕之情，這亦可以理解為業力牽引的狀態，於是，我協助了他釋放清理，並把能量索切斷。
個案回去之後感到很神奇，他覺得那個感覺消失了，他表示不再覺得困擾。
很多時候，我們以為「愛戀」、「愛慕」，這種感覺就是「愛」，但是往往這種牽引着我們的感覺，其實是一種「業力」的牽引。如果我們能夠分辨這一種愛慕的感覺，和真心去愛的感覺，人生就可以減少吃苦頭，減少被捲入業力的漩渦裏。
真心地去愛一個人，是一種情感上的契合，心靈上的共同成長的，互相扶持和鼓勵，不會要求改變對方，亦不會需要佔有對方。當中最理想的狀態是一種無條件的愛，包括包容丶尊重、接納和忍耐。很多時，學習如何去愛，學習無條件的愛，都是靈魂的一個重要課題。
~頌斐~