借來分享…

有時候心裡有事，很想找個人傾訴，於是打電話，＂没人接啊＂，睡覺吧。

第二天，電話撥回來了，可是你已經沒了想說的情緒。

有時候，看到一件衣服很喜歡，沒適合size，過幾天有了，你卻已經失去了擁有的慾望。

曾經你喜歡上一個人，喜歡的得死去活來難以救藥，喜歡到你以為再也不會這樣喜歡一個人。

幾年後，却模糊的想不起來了。原來，所有那些激情、衝動、放不開、捨不得的當下，都會隨著時間，在歲月裡悄悄流逝，慢慢消散。

所以何必念念不忘，何必苦苦執著。你是你自己的作者，又何必寫那麼難演的劇本。

後來的後來，你會知道。那些所有你以為過不去的過去，都會過去。

有時候，是我們自己想太多，才讓自己如此難受。你的脾氣趕走了很多人，但留下了最真的人。

生命中總有那麼一段時光，充滿不安，可是除了勇敢面對，我們別無選擇。

一個懂你淚水的朋友，勝過一群只懂你笑容的朋友。

有的人對你好，是因為你對他好。有的人對你好，是因為懂得你的好。

幸福……從來都没有捷徑，也没有完美無瑕。只有經營，只靠真心。

莫言，原名管謨業，現年60歲。2012年獲得了《諾貝爾文學獎》，為中國人首開記錄第一個人。

他曾經解釋過：關於【我】這個字 。

有一天【我】字丟了一撇，成了【找】字，為找回那一撇，【我】問了很多人，那一撇代表什麼？

商人說是金錢，政客說是權力，明星說是名氣，軍人說是榮譽，學生說是分數…

最後：《生活》告訴《我》，那一撇是：【健康和快樂】沒有它們，什麼都是浮雲！

莫言自嘲說：他年輕時怕多言，易於開罪別人，所以筆名《莫言》。結果是他言(寫)了許多的話，一直言到拿諾貝爾文學獎。

莫言的人生哲理：

(1)我敬佩兩種人：

年輕時，陪男人過苦日子的女人。富裕時，陪女人過好日子的男人。

(2)我遠離兩種人：

遇到好事就伸手的人.碰到難處就躲閃的人.

(3)我掛念兩種人：

相濡以沫的愛人；肝膽相照的朋友。

(4)我謝絕兩種人：

做事不道義的人；處事無誠意的人。

(5)我負責兩種人：

生我的人；我生的人。

(6)我珍惜兩種人：

肯開口規勸我的人.會真心牽掛我的人.

莫言講這樣簡約的話，講到人心坎裡頭去。真不愧為是諾貝爾文學獎的得主！與大家共勉之！

～頌斐

《地藏經》裏面說：什麼人才能進入地獄呢？一是惡業的牽引，二是願力的發揮。同樣的，人怎樣才能昇到人間天上呢？也是一由善業的牽引，二由願力的加持。人，流轉在五趣六道，甚至進入到聖賢的果位，都是靠業力和願力的作用。

　　業力，有時候由不得你自己作主，各種往昔的因緣牽扯，在很自然的生活中，造下許多的善業與惡業。例如：惡業方面，身行的有殺、盜、邪淫；口業的有妄語、惡口、兩舌、綺語；意業方面有貪瞋、愚癡、邪見等。

　　你造了惡業，應有的惡報，不要說你和親人救不了你自己，甚至佛菩薩也幫不了忙。同樣的，你造了善業，不需要另外的什麼大力幫助，你自己必然會享受善緣善果。

　　如果說不幸造了惡業，補救的方法：

　　第一是消業。正如衣服上的塵埃、身體上的垢穢，你可以用清潔劑、非肥皂來消除；造了惡業，也要懂得懺悔，才能消除業障。

　　第二是願力。願做好事，願存好心，願說好話；不但只有願力，而且付諸實踐，自然有願必成。

　　回顧往昔人類的歷史，有權有勢的、有錢有位的，一旦業報現前，好像冰山傾倒，轉眼成空；再看一些貧無立錐之地的小民，他的好因好緣，一旦風雲際會，所求無不成辦。

　　商紂、嬴政，甚至王莽、煬帝之流，權勢喧天，可惜業報一到，高樓大廈傾倒，還有什麼存身之地呢？漢高祖、朱洪武，都是村野小民，風雲際會，不是一樣可以稱王稱帝，一統天下嗎？

　　人生的際遇，好像走在一條道路上，高低起伏，時而順暢，時而坎坷，這都是由於我們的善惡業力所鼓動。假如吾人但願能消業，首先應該多做一些善事；你在良田裏播了好種，還怕沒有收成嗎？你時時心存善念，時時發願力行，為國家盡忠，為社會盡職，為父母盡孝，為親人盡心；你念茲在茲，有願必成，何必還要掛念 前途一事無成呢？

　　世間上最大的力量，不是洪水猛獸，不是槍炮子彈；實在說，人間的幸與不幸，都是在於吾人的業力與願力，吾人豈能不謹言慎行，消業解惑，復發廣大願心乎！

[錄自人生加油站-迷悟之間5 星雲大師著]

~頌斐~

什麼原因導致失眠呢？

一個健康的人必須要在身體、靈魂和理智三者之間得到平衡。這三者一旦失衡，你的健康就會開始出現狀況。



失眠主要是來自於你的感官、情緒與邏輯過度運作的原因。大多數的情況是因為你的理智與邏輯想要控制一天裏所有的百分比，導致你的健康出現了不平衡。

當你的邏輯總是不斷地在分析所有的事情，想要用它來解釋一切問題並想出所有的解決方法時，那麼當你的靈魂想要休息回到源頭時，你的理智就會對靈魂大喊：「不，你沒有這樣的權力。」

所以當你睡不着覺的時候，大多可以感覺到腦海裏有接二連三的事件在佔據你的思緒。即使你覺得自己明明沒有在想什麼，但是腦海裏卻總是不斷浮現出「你應該做什麼……」的句子。

再加上社會的運作制度常常讓人忽略靈魂的需求，導致靈魂根本沒有什麼發言權，總是讓邏輯意識壓得死死的。失眠，換句話說，只不過是我們害怕失去身體的掌控權所產生的顯相。

我們可以如何處理自身「失眠」的問題呢？

我們可以好好思考自己是否有平均分配靈魂、身體與理智的使用度。當你越是了解自己，你就越能操控這個身體。因為這個身體是為了幫助你的靈魂來完成功課的，而不是來滿足他人的期望與需求的。

所以與其讓你的身體來操控你的靈魂，你更應該問的是：我可以如何運用這個身體來幫助靈魂成長與進化。

嘗試養成一種「睡眠暗示」。也就是說，每天都跟着一個有規律的流程讓自己的身體慢慢地進入睡眠的狀態。當然，每個人的睡眠暗示都會有所不同，嘗試找一個適合自己的睡眠暗示，一旦養成這一種睡眠的習慣，你會發現，當你開始執行睡眠暗示的時候，你的身體就會自然地想睡覺了。

～頌斐～

今日頌斐分享一下關於抑鬱症

抑鬱症是內心得了感冒，人人都可能會得病，但是如果理解為不必在意、自然會好，那就會錯失了治癒的機會。

以下是抑鬱症對照表，列出了抑鬱症的病狀表現。在日常生活中，一時的消沉在所難免。但是，只要以下有一條或以上吻合，就要多加留意，千萬不能忽略內心或身體釋放出來的訊號。



^^持續感到身體不適，如頭暈眼花、腹痛欲嘔、耳鳴等

^^對他人不經意的話語往壞處想

^^自我責備，想從這個世界消失

^^夜不能寐，半夜或清晨已醒

^^全身乏力，容易疲倦

^^食欲不振，食不甘味

^^做什麼都開心不起來

^^持續感到壓抑或憂鬱

而有以下性格的人，通常會容易患上抑鬱症

^^嚴肅認真

^^一絲不苟

^^責任心強

^^什麼都自己扛

綜合以上的要點，我們可以轉變思維，停止批判，每天愛自己多一些，減輕心理負擔，放鬆身心，不要忽視對自己的尊重，同時亦重新審視人際關係，不要讓自己承擔不必要的責任，要學懂拒絕，重視自己的感受，要明白到自己想做什麼才是至關重要的。

透過了解自己，以及了解別人眼中的自己，探索自身的寶藏，發現自己的價值，我們都有能力成為一個滿滿自信的可人兒。

～頌斐～

有時候，我們會跟別人爭辯，但其實爭辯都是源於你和別人的溝通，溝通的過程必然會出現意見不同的情況，這便會牽涉到「自我價值保護」的原則。

或許，我們會對別人的看法非常在意，感到別人的評價是自身價值的反映。

當我們被否定，不獲接納的時候，第一個反應是會感到心慌，認為自己是沒有錯誤的，質疑自己的價值？於是，當下產生了情緒，便會開始爭辯。

但當有一天，你感受到自己內心有足夠的強大，有足夠的自信的時候，你會感覺到你不需要被別人認同。同樣地，當對方表現得太過愚昧無知，你也不需要得到他的認同，因為你心裏明白，得到這種人的認同根本毫無意義。

～頌斐～

今天頌斐分享一下何謂被「卡住」。我們很多時都會聽到這個詞語，那種卡著丶困住丶不能動彈的狀態，與其說是被卡住，不如說成是一種「不選擇」的狀態。

「不選擇」的狀態是一指在某種情景下，或經歷着某種情緒，但無法找到立即解決的方法。當感到束手無策時，就乾脆什麼都不做。

但原來，我們從來都不是被卡住的，我們只是做了一些不適合自己的選擇，或者選擇不去做任何選擇，也就是說，是我們選擇了「不選擇」。

有時候，當我們覺得被卡住或者是停滯不前時，很多時都是在「鬧情緒」，也許我們不喜歡可以做的那些選擇，因此，乾脆不承認其實自己還有選擇。這時候可能會在原地踏步，等待有誰經過時拉一把，又或者，期待奇蹟降臨，等待情勢瞬間逆轉。

只要你還有選擇，就不會是被卡住的。無論昨天的你有多麼落寞失意，你都可以在今天重新拯救自己；無論前一個小時的你有多麼無知無覺，你都可以在這個小時清醒過來；無論前一分鐘的你有哪裏做得不對，你都可以在這一分鐘重新再來。

當試着去改變的時候，首先嘗試——「選擇做點什麼」。

當你感到被卡住或停滯不前，不要什麼都不做。請做個選擇吧！你會發現，轉變會慢慢的發生。當你在這一個當下做出選擇，然後在下一個當下再做出選擇，把這些當下連串成有意識的時刻，日復一日，年復一年，你會發現，你早已走到一個原本想像不到的地方了。

性格源於選擇，每一天做出的選擇，腦海中的念頭，實際做出來的事情，都會決定你成為一個怎樣的人。這個整合，就決定了命運。

~頌斐~

今日頌斐分享一篇寓言故事

有一位珠寶大師，要把他最珍貴的一顆鑽石用在一件稀有的珠寶上，於是他將鑽石放進一個專用的托架，拿起工具開始雕琢。

「救命呀！等等！別再傷害我了！」鑽石哀號着：「我已經很努力做個好人，我不是已經好好的管好自己的事嗎？我做錯了什麼？請把工具從我身上拿開？為什麼要這樣懲罰我？」

一旁閃閃發亮的翡翠戒指是大師最近剛完成的作品，她聽到鑽石的哀號，忍不住回應：「你這愚蠢的鑽石，你還不明白是什麼事嗎？你並不是因為受到懲罰而被折磨，而是正在被琢磨！你不是因為有問題才被挑出來，而是因為特別被選上了。」

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未經過打磨的原石是不起眼的，沒有任何閃耀的光芒。鑽石與生俱來的璀璨光輝，唯有經過一系列的雕琢加工才會顯現出來，其中的工序包括切割、打磨及拋光，才能使晦暗的石頭變成耀眼的寶石。

我們也是如此，艱難的處境、挑戰及苦難把我們「打磨拋光」，把我們推向不可能。生活中發生在我們身上的許多轉變，有時候不一定帶來美好的感受，這些改變通常打破了我們原本的秩序，使我們不得不走出平靜的日子，脫離舒適的生活圈，進入瘋狂危急、飄搖動盪的非常時刻。

要渡過這些不穩定的時刻，我們必須理解，這些事情的發生不是我們受到了懲罰，否則我們只會抵抗正在發生的事情，反而會造成更多的痛苦。相反地，轉變一下心態，臣服於當下發生的事情，去觀察自己是如何被打磨，並獻上所有粗糙的邊緣，讓它們變成光滑和完整。

「苦難是我們肉身的沙紙，它的作用就是形塑我們。」~拉姆．達斯(Ram Dass)~

節錄自《深愛覺醒》

~頌斐~

今日頌斐分享一下如何去認清實相

我們在日常生活中少不免會受到批評、被懷疑或被攻擊，但事情的發生都必然有其原因的，每一個對境都有其學習的人生課題。

例如被人取笑，被人誤會，被人批評，有些人會很介意，會感到憤怒、傷心和難過；也有些人會只當作笑話，根本不會放在心裡。

而事實上，只有內心在意這個批評，這個批評才會在你身上起作用，因此，要覺察到為何會在意，是否過去經歷過一些類似的事件而當時沒有處理好？是否有一些埋藏在內心的感受一直都在逃避？是否對自己的信心不夠？是否不夠愛自己？當覺察到所有來自外在的批評丶懷疑或攻擊都是在反映內在，請觀察內在的狀況，停止再對自己批評丶懷疑或攻擊，因為外在的實相都是內在狀態的顯現，我們都不是受害者。

引用聖嚴法師的話

「面對它，接受它，處理它，放下它」

~頌斐~

今天頌斐分享一下——「成就的條件」

很多人都希望幹一番事業，成就一個轟轟烈烈的人生，但很多時都會事與願違，惟有慨歎時運不濟。

其實凡事都有因果關係，積善因丶結善緣，何患沒有成就？這裡把「成就的條件」整理如下⋯⋯

首先要身心愉快。要樂觀進取，前途就可以平順，如果生性悲觀，或者性格懶散，很容易會一事無成。如果身心愉快，性情平和，就容易成就事業的基礎。

第二就是勇氣膽識。要成就事業，不能單靠理想和計劃，還需要有勇氣和膽識。

第三是工作勝任。要想成就事業，無論大小的工作都要做好，要有使命感，只要是有意義的工作，無論大小都不可以嫌棄，有耐性地做下去，懷着愉快的心情工作，這是創造成就的重大因素。

第四是時勢所趨。人才需要遇上正確的時機，「英雄造時勢，時勢造英雄」。因此，要想成就一番事業，天時、地利、人和，都是非常重要的因素。

第五是貴人扶持。人類生活在群體中，不可能單靠一個人的力量去辦事，個人資質再好，還是要靠一些良師益友的助成。所以「貴人」的扶持，也是很重要。

第六是誠信勤勞。交朋友，誠信是十分重要的，無誠心不真，無信事不立，誠信是成就事業的最大關鍵。而勤勞就可以讓事業突圍而出，讓人能夠更加精進。

最後是因緣成就。萬事萬物都是「因緣而生，無緣不生」，所謂「有緣千里能相會，無緣對面不相逢」。種子需要靠風雨、陽光、土壤等因緣才能成長；孩子需要靠多少的因緣栽培，才能出人頭地。人生的因緣對於一個人的成就是非常重要的。

以上略說了「成就的條件」，一個人的成功，都不是一下子能夠做到的。建房子需要基礎厚實，才能將大樓一層一層建起。人生「欲窮千里目」，也要「更上一層樓」，所以人生有多大的成就，就看有多少的準備。

~頌斐~

今日頌斐分享一下「四給」。「四給」是指——「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」。

我們都是群體生活的，無法離群索居，因此一切都要以「人」為本，要重視他人的存在、需要、苦樂、安危等。

首先，我們要給人信心。因為信心是一切力量的泉源，信心是一種願力，一種意念，是進步、發展的基礎。當我們有信心，即使遇上排山倒海的事情或困難，亦能夠迎刃而解。

給人信心能讓人得到很大的助力，一般人說話的時候，常常會說出一些令人感到挫折丶讓人喪失信心的話，其實講話只要多注意修辭，就能給人信心。比如說，罵人「沒出息」，若改為「只要努力，就有前途，就能成功」，這樣聽起來必然信心大增，對你心生感激。因此，在待人處世方面，不妨口裡給人慈悲，一者增加他人的信心，二者也增加自己的人緣。

其次，是給人歡喜，人世間最寶貴的就是一顆「歡喜心」，滿心歡喜丶皆大歡喜，都是我們經常聽到的。

我們應當發願把歡喜帶給人間。畢竟，人是為歡喜而來人間的，不是為了苦惱而來。經常面帶笑容，也是給人歡喜的一種途徑。

第三，就是給人希望，人都需要活在希望中，只要有一絲希望，哪怕是赴湯蹈火，犧牲性命，也在所不惜，這就是希望的可貴。

而人生的希望，就是不斷與時俱進的往前走。因此，如果我們能給予人希望，讓人明白到，只要肯往前走，必能追求到屬於自己的人生希望。

第四，就是給人方便，「給」這個字，看似是利他，實質是利己。施比受更為有福，只要我們願意常存慈悲心，處處與人為善，給人行個方便，給人幫助，盡自己的能力範圍去幫人，就能成為別人的「貴人」，就能廣結善因緣。

時時記得「四給」，就是「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」，給人一點因緣、給人一個微笑，就讓我們的心形成一座美好的橋梁，不但方便了別人，也讓人我溝通無有障礙。

在「四給」的法則中，我們的生活也必定充滿歡喜、希望，也能積得善緣。也要記得，即使有時候我們未必能給予幫忙，至少也不要讓人添麻煩。

～頌斐～